O VALOR DE UM GUIA

Leia: Atos 8:26-40

Uma visita a uma galeria de arte é muito mais proveitosa, quando ela é feita com o auxílio de um guia. Aprendemos coisas a respeito dos artistas e das pinturas que deixaríamos passar, se estivéssemos sozinhos. Passear pela Bíblia pode ser um pouco assim. Como o oficial Etíope, precisamos de alguém que nos pergunte: "Você entende o que está lendo?" Posso me considerar uma pessoa espiritual e perguntar qual religião é a melhor. Escuto mensagens, leio partes da Bíblia, mas, como o Etíope, acho, às vezes, que algumas coisas são confusas ou difíceis de serem compreendidas. Parece haver uma história contínua, mas não tenho certeza de como estão conectadas. Parece que estou mesmo no caminho certo, sei que é importante cuidar da minha vida espiritual.

No fundo sei que Deus está comigo, que Ele me valoriza e me ama. Parece mesmo que Jesus é a cola que liga toda a história, a linha que tece o bordado da nossa vida. Se é assim, deve haver milhares de outras pessoas que pensam como eu, que são tocadas pela mesma fé. Uma igreja? Mas qual? Há tanto engano por aí. O jeito é procurar, pois não seria possível viver uma vida cristã autêntica e plena sem uma comunidade que de fato ame a Bíblia e viva o amor que Cristo ensinou.

Pense:
Jesus é a cola que liga toda a história, a linha que tece o bordado da nossa vida.

Ore:
Senhor Jesus, por favor ajuda-me a encontrar uma comunidade cristã autêntica que leve a sério os teus ensinos e possa guiar-me pelo caminho e mostrar-me as belezas da tua graça e do teu amor. Amém.

Cada Dia

MUNDO VIOLENTO

 

1 SAMUEL 30.1-25

Nunca mais se ouvirá de violência na tua terra, de desolação ou ruínas,
nos teus termos; mas aos teus muros chamarás Salvação, e às tuas
portas, Louvor. (Is 60.18.)

Davi regressava para seu lar, em Ziclague, com o seu exército de seiscentos
homens. Fora impedido por Deus de lutar ao lado dos ? listeus contra
o exército de Saul. E, ao chegar a Ziclague, encontrou a cidade queimada e
sinais de violência por todos os lados. Suas mulheres, Ainoã e Abigail, não
estavam com os ? lhos esperando sua chegada. Uma grande dor encheu o
coração de todos aqueles homens, cuja primeira atitude foi chorar até não
terem mais forças para chorar.

Por causa das mulheres e dos ? lhos levados cativos, a amargura havia
tomado conta do coração de alguns homens de Davi. Falaram em apedrejá-
lo, tal o seu desespero. Mas o suave salmista do Senhor logo se refez e
se reanimou no Senhor, seu Deus. Davi não deixou aquela situação cegar os
seus olhos espirituais. Chamou Abiatar, o sacerdote, e consultou o Senhor.
Obteve a resposta de esperança e de que tudo seria restituído ao seu grupo
de guerreiros. Nada ? caria para trás.

Em face da violência que enfrentamos em nossos dias, devemos ter a
mesma atitude de Davi. Há uma saída: Fortalecer-nos no Senhor, para que
a cegueira da ira não nos faça cometer desatinos. Há o tempo de chorar,
mas há o momento de buscar a face do Senhor e de partir para a batalha
– a batalha da oração contra as hostes da maldade. Temos de lutar usando
as armas da luz e revestidos de toda a armadura de Deus. E, assim como fez
Davi, após derrotar o inimigo covarde, trazer libertos os cativos e repartir os
despojos com o povo de Deus, vamos testemunhar e festejar, pois em lugar
da violência haverá salvação e louvor.

Pai, como é doce a tua presença! Oh, que paz suave há em tuas
palavras. Faz da minha vida um cântico de adoração ao teu
nome e um instrumento de proclamação do evangelho.
Amém.


Pra. Ângela Valadão

MEDO DE FICAR POBRE

1 SAMUEL 25.2-38

Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado,
nem a sua descendência a mendigar o pão. (Sl 37.25.)

Nabal era um próspero pecuarista da região do Carmelo, em Israel. Era
descendente de Calebe. Não trazia, entretanto, na estrutura de seu caráter
a mesma fé e o temor de Deus característicos do velho herói de Judá. Era,
sim, como a própria interpretação de seu nome, “? lho de Belial”, isto é,
? lho das trevas. Sua riqueza era seu “deus”. E, como muitos ricos “loucos”,
à semelhança da parábola de Jesus, Nabal era extremamente apegado aos
bens materiais. Davi, ao contrário, apesar de ter sido ungido rei de Israel na
sua juventude, não se apressava em tomar a coroa do reino. O que ele mais
queria era fazer a vontade do Senhor e louvar o seu precioso nome.
Num dia de festa para Nabal, isto é, quando ele estava tosquiando suas
ovelhas, e haveria um banquete, como era o costume da época, Davi mandou
seus jovens levarem a ele um recado. Seu exército estivera guardando os
pastores de Nabal por um bom tempo, e aquele seria o momento oportuno
para uma recompensa – uma parte do banquete em gratidão a Davi.
A avareza de Nabal jamais permitiria tal “extravagância”.

E ele negou o pedido do futuro rei de Israel. Não fosse sua esposa Abigail, mulher sensata
e bela, no dia seguinte não estaria vivo ninguém do sexo masculino em
sua casa. Abigail apaziguou Davi, levando-lhe víveres de sua fartura. Mas o
tolo Nabal veio a falecer ao ouvir a notícia de que sua esposa havia suprido
Davi. É sempre assim. O rico tolo está ajuntando para o justo, quer aceite
isso ou não. Nabal perdeu uma grande chance de entrar para a história de
Israel como amigo do rei Davi. Seu exemplo foi do “? lho de Belial”, o tolo
avarento que perdeu a vida, a esposa e os bens, tentando justamente preservá-
los para si.

Pai celeste, não nos dê nem a pobreza, nem a riqueza, mas nos
sustente com a porção acostumada do pão. Que deixemos
nossa história ser vivida sem avareza. Amém.


Pra. Ângela Valadão

ORIENTAÇÃO COM FÉ

 

Leia: Provérbios 19. 1-29

Talvez nunca os psicólogos foram tão procurados como nos dias de hoje por pais que procuram uma orientação na educação de seus filhos. Os pais parecem estar perdidos diante de um mundo onde a autoridade parece não fazer sentido, e onde as crianças acabam por se transformar em verdadeiras tiranas de seus pais. Assim, sem limites de ação e sem referencial, as crianças podem crescer de forma inadequada, entregando-se às más companhias, às drogas e ao sexo desenfreado. Içami Tiba, autor de vários livros sobre a educação dos filhos, advoga o amor para com as crianças, mas sem perder a noção da autoridade paterna e materna.

É bom termos bons orientadores, no entanto, não devemos deixar de pedir a Deus, nosso grande orientador, para que nos ilumine e ilumine também os psicólogos e todos os educadores. Há muitas pessoas que, impressionados tão apenas com o aspecto horizontal da vida, abandonam por completo o aspecto vertical, a realidade da fé. Tudo isso, já há muitos séculos, foi-nos recomendado através da pena do sábio Salomão: "O insensato faz pouco caso da disciplina de seu pai, mas quem acolhe a repreensão revela prudência." (Provérbios 15.5) Filhos precisam de limites e a disciplina deve ser exercida com paciência, brandura e amor.

Pense:
A disciplina, o bom senso e a fé devem caminhar juntos na educação de nossos filhos.

Ore:
Pai amado, como Senhor de tudo, inclusive das Ciências, concede-nos psicólogos que temam o Teu santo nome e educadores que sejam, assim, instrumentos bons para o nosso bem! Por Jesus! Amém!

O LEÃO E O URSO

1 SAMUEL 17.1-58

O teu servo matou tanto o leão como o urso; este incircunciso filisteu será como um deles, porquanto afrontou os exércitos do Deus Vivo. (1Sm 17.36.)

Leões e ursos faziam parte da grande fauna da Palestina do Antigo Testamento. Às margens do Jordão, cresciam bosques fechados e perigosos para andarilhos desavisados. O próprio Sansão já encontrara um leão novo e forte que veio atacá-lo na sua caminhada para Gate, a terra dos filisteus. E Davi apascentava o rebanho de seu pai desde a sua adolescência. Era um trabalho árduo e perigoso.

Na guerra, o jovenzinho pastor disse ao grande e forte rei Saul: “Eu apascentava as ovelhas de meu pai; quando veio um leão ou um urso e tomou um cordeiro do rebanho; eu saí após ele, e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca” (vv. 34,35). Para salvar apenas um de seus cordeirinhos, Davi, o pastor, enfrentara a morte. E agora um gigante filisteu afrontava o povo de Deus. Ele estava pronto a dar a vida pelo “rebanho do Senhor”, o povo de Israel. Davi já experimentara a vitória. Quem já provou dela, sabe que Deus é fiel e está sempre conosco.

O leão ataca com as patas e a boca; o urso, dando seu “abraço” fatal. Contudo Deus nos dá a vitória sobre ambos pela espada do Espírito, a Palavra de Deus. Eu, porém, vou contra ti em nome do Senhor, disse Davi a Golias (v. 45 – grifo da autora). E o venceu!

Não te preocupes; Eu cuido de ti,

E de cada um dos teus, dos que estão ao teu redor.

Eu sou o Senhor; te guardo com amor.

PAI, TU ÉS BONDOSO, E MARAVILHOSO É O TEU AMOR. EU SEI QUE NEM URSO, LEÃO OU GIGANTES PODERÃO ME VENCER QUANDO ESTOU ABRIGADO EM TEUS BRAÇOS. POSSO DESCANSAR EM TI. AMÉM.

Por Ângela Valadão Cintra

CHAMADOS

Falamos muito de vocação. Quando dizemos que alguém tem vocação, afinal o que queremos dizer? A palavra vocação vem do verbo no latim "vocare" (chama?). Assim vocação significa chamado. É, pois, um chamado de Deus. Se há alguém que chama, deve haver outro que escuta q responde.

A vida de todo ser humano é um dom de Deus. "Somos obra de Deus, criados em Cristo Jesus" (Ef 2,10). Existimos, vivemos, pensamos, amamos, nos alegramos, sofremos, nos relacionamos, conquistamos nossa liberdade diante do mundo que nos cerca e diante de nós mesmos.

Não somos uma existência lançada ao absurdo. Somos criaturas de Deus.

Não existe homem que não seja convidado ou chamado por Deus a viver na liberdade, que possa conviver, servir a Deus através do relacionamento fraternal com os outros.

Você é uma vocação. Você é um chamado.

Encontramos na Bíblia muitos chamados feitos por Deus: Abraão, Moisés, os profetas... Em todas as escolhas, encontramos:

• Deus chama dlretamente, pela mediação de fatos e acontecimentos, ou pelas pessoas.
• Deus toma a Iniciativa de chamar.
• Escolhe livremente e permite total liberdade de resposta.
• Deus chama em vista de uma missão de serviço ao povo.

Vocação é o encontro de duas liberdades:

• a de Deus que chama
• a do Homem que responde

Podemos fazer uma distinção entre os chamados: vocação à existência, vocação humana, vocação cristã e vocação específica, uma sobrepondo-se à outra.

Vocação à existência -À vida

Foi o primeiro momento forte em que Deus manifestou todo o seu amor a cada um de nós. Deus nos amou e nos quis participantes de seu projeto de criação como coordenadores responsáveis por tudo o que existe. Fomos criados à imagem e semelhança de Deus. A vida é a grande vocação. Deus chama para a vida, e Jesus afirma que veio para que todos a tenham em abundância. (Jo 10,10)

Vocação humana - Ser gente, ser pessoa

Foi nos dada a condição da "liberdade dos filhos de Deus", inteligência e vontade. Estabelecemos uma comunhão com o Criador e, nessa atitude dialogai, somos pessoas. A pessoa aprende a conviver, a dialogar, enfim, a se relacionar. Todos têm direitos e deveres recíprocos.
Infelizmente, a obra-prima do Criador anda muito desprezada: enquanto uns têm condições e oportunidades, outros vivem na miséria, sem condições básicas para ressaltar a dignidade com que foram constituídos. No mundo da exclusão acontece a "desumanização"'e pode-se perder a condição de pessoa humana.

Vocação cristã - Vocação de filho, de batizado

Todo batizado recebeu a graça de fazer parte do povo eleito por Deus, de sua Igreja. Através da vocação cristã, somos chamados à santidade, vocação à perfeição, recebendo a mesma fé pela justiça de Deus. Fomos, portanto, eleitos e chamados pessoalmente por Cristo para ser, como cristãos, testemunhas e seguidores do Mestre Jesus. Chamados â fé pelo batismo, a pessoa humana foi qualificada de outra forma. Assim todos fazem parte do "reino de sacerdotes, profetas e reis". (1 Pd 2,9)

Toda pessoa batizada tornou-se um seguidor de Cristo, participante de uma comunidade de fé que pode ser chamada para participar da obra de Deus, como membro de sua Igreja, seguindo caminhos diferentes:

Vocação laical (no matrimônio /no celibato / solteiro - apóstolo)

l Assim todo cristão solteiro ou casado, batizado em Cristo, tornando-' se membro da sua Igreja, é convocado a ser apóstolo, anunciador do l Reino de Deus, exercendo funções temporais. O leigo vive na l secularidade e exerce sua missão insubstituível nos ofícios e trabalhos l deste mundo. O Concilio Vaticano II sublinhou que a vocação e a missão l do leigo "contribuem para a santificação do mundo, como fermento na \ massa'. (LG31)

Vocação ao ministério ordenado (diácono, padre e bispo)

É uma vocação de carisma particular, é graça, mas passa pela mediação da Igreja particular, pois as vocações são destinadas à Igreja. Acontece num acompanhamento sistemático, amadurecendo as motivações reais da opção. O ministro ordenado preside e coordena os serviços da comunidade. Por intermédio dos sacramentos, celebra a presença de Deus no meio do seu povo. O presbítero é enviado a pastorear e animar a comunidade. Ele é o bom pastor que guia, alimenta, defende e conhece as ovelhas. "Isto exige humanidade, caráter íntegro e maduro, virtudes morais sólidas e personalidade madura". (OT 11)

Vocação à vida consagrada  (ser irmão religioso ou irmã religiosa / vida ativa ou contemplativa)

O religioso é chamado a testemunhar Cristo de uma maneira radical, vivendo uma consagração total nos votos de pobreza, castidade e obediência. Com a pobreza, vivem mais livres dos bens temporais, tornando-se disponíveis para Deus, para a Igreja e para os irmãos. Com a castidade, vivem o amor sem exclusividade, sendo sinal do mundo l futuro que há de vir. Com a obediência, imitam a Cristo obediente e fiel à vontade do Pai.

Textos bíblicos
Mateus 25,14-30; João 14, 5 - 7
Leia estes textos com calma, um de cada vez, procurando trazê-los para a sua vida.

Precisamos distinguir bem vocação de profissão, pois não são exatamente a mesma coisa. Veja o quadro abaixo e observe a distinção entre uma e outra:

Profissão	Vocação
1 . aptidão ou escolha pessoal para exercer um trabalho	1. chamado de Deus para uma missão, que se origina na pessoa como reação-aspiração do ser
2. preocupação principal: o "ter", o sustento da vida	2. preocupação exclusiva: "o ser" , o amor e o serviço
3. pode ser trocada	3. é para sempre
4. é exercida em determinadas horas	4. é vivida 24 horas por dia
5. tem remuneração	5. não tem remuneração ou salário
6. tem aposentadoria	6. não tem aposentadoria
7. quando não é exercida, falta o necessário para viver	7. vive da providência divina
8. na profissão eu faço	8. ha vocação eu vivo

A profissão dignifica a pessoa quando é exercida com amor, espírito de serviço e responsabilidade. A vocação vivida na fidelidade e na alegria confere ao exercício da profissão uma beleza particular, é o caminho de santidade.

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VENÇA A ARROGÂNCIA

 

Em Provérbios 16:5 lemos: "Abominável é ao Senhor todo arrogante de coração; é evidente que não ficará impune". A expressão que o autor de Provérbios usa para se referir ao arrogante de coração é muito dura: abominável. Essa palavra, em hebraico to ebah,significa nojento, perigoso, detestável, sinistro.

Uma pessoa orgulhosa ou soberba é tudo isso. Além de desagradável e incoveniente, é também perigosa e sinistra.Pense em Nabucodonosor, Herodes, Nero, Xerxes, Hitler, Stálin e tantos outros ditadores e monarcas absolutistas. Embora pretendessem ser um "deus" em seus momentos de glória, não passaram de um vulto na história.

Embora todos nós sejamos como um "vulto" na história, devido à nossa vida passageira e transitória confirmada pela nossa mortalidade, a diferença é que, para o arrogante de coração não haverá escape.Segundo o texto bíblico, é evidente que não ficará impune.

O Pr. Alejandro Bullon, em seu livro Janelas Para a Vida diz : "o arrogante perde a noção de quem ele é. Em seu delírio de parecer ser grande, não percebe a imagem ridícula e grotesca que projeta. Esquece que quem quiser ser um homem grande, tem que ser pequeno um dia para poder crescer".

Evidentemente, ninguém deve ser passivo frente a situações absurdas, nem camuflar sua personalidade para parecer ser bom ou humilde. Contudo, o crente em Jesus é desafiado a negar a si mesmo e chamado e receber a Cristo como seu exemplo.

A mensagem que o arrogante transmite é que ele já nasceu grande, e portanto, é muito superior a qualquer outro simples mortal. Ironicamente as pessoas não vêem assim, não o tratam como ele gostaria de ser tratado, por mais que ele exija, reclame e, se tem poder, até obrigue.

Falando sobre arrogância e autos suficiência, o teólogo e jornalista Rubens Lessa afirma que "o arrogante é cheio de si, mas nunca da graça divina. Age como a galinha: ao botar um ovo, faz grande estardalhaço como se tivesse depositado no ninho um milhão de ovos. Assemelha-se ao pavão, sempre com o peito estufado e penas volumosas. Considera-se o padrão a ser imitado. Pior : não reconhece seus defeitos. Não aceita conselhos, pois se vê como obra acabada. Contudo é uma pessoa oca, vazia e superficial".

Sem dúvida alguma, não é fácil conviver ou se relacionar com esse tipo de pessoa, porque tudo que faz visa se engrandecer e diminuir o próximo. É difícil imaginar o arrogante ou orgulhoso ajoelhado; tal posição além de desconfortável, o faz reconhecer sua pequenez, impotência e total dependência. Por isso admiro a canção "O quadro mais elevado" de autoria de Silvestre Kuhlman (músico cristão virtuoso), a qual expressa em bela poesia, a mensagem de que ser grande é reconhecer a grandeza de Deus em humilhação.

Embora todos nós tenhamos diferentes tipos de temperamento, personalidade e também propensão à arrogância, orgulho(ou qualquer outro traço característico de um ser pecador com uma natureza caída), o convite divino é que caminhemos urgentemente rumo à fonte da humildade, mansidão e amor, a saber, o próprio Cristo.

Humildade, amor e mansidão são palavras ridículas para um coração endurecido e contaminado pelo germe do orgulho. Porém, se atendermos ao convite do Mestre nos entregando à submissão diária do Espírito, o mesmo Deus que transformou o discípulo João "filho do trovão" em apóstolo do amor, efetuará segundo sua graça uma transformação maravilhosa em nossa vida e fortalecerá nas suas fraquezas aquele que o buscar com fé. Caso persistamos em nutrir a arrogância no nosso coração, inútil e sem sentido será professar sermos cristãos.

Ezequiel

Alagoinhas - BA